آینده ی ربا در سخن پیامبر اسلام

عنه صلى الله علیه و آله :لَیَأتِیَنَّ على الناسِ زَمانٌ لا یَبقى أحَدٌ إلاّ أکَلَ الربا، فإن لَم یَأْکُلهُ أصابَهُ مِن غُبارِهِ .

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : روزگارى بر مردم فرا رسد که همه ربا خوار شوند و اگر هم کسى ربا نخورد، گَردِ آن بر دامنش بنشیند .

میزان الحکمه جلد چهارم

محمّد محمّدی ری شهری

صفحه 354

 

منبع: جستجو گر حدیت میزان

 

 

              عنوان: از ربای سنتی تا بانک های مدرن

                   مدت زمان: 4 دقیقه 56 ثانیه

                حجم: 32.1 مگابایت  دریافت 

 

اگر حکومت اسلامی برقرار است چرا بانکها را ربوی میدانید؟

 

 

22 بهمن 1357 را روز شروع جمهوری اسلامی ایران می دانند؛ اما یک سؤال مطرح است. دقیقًا چه ساعت و ثانیه ای از این روز یک مرتبه نوع حکومت تغییر کرد؟ با مطالعه تاریخ متوجه میشویم که نه در 22 بهمن  بلکه در 12 فروردین 1358 در یک انتخابات عمومی مردم به تغییر حکومت پادشاهی به جمهوری رأی مثبت دادند؛ و هیچ سازمانی در روز 22 بهمن اسلامی نشد! پس بر هیچ کس پوشیده نیست که تمامی اداره ها وزارتخانه ها و دستگاه های دولتی و حکومتی تا سالیان بعد کوچکترین تغییر ساختاری ای نکردند. در سال 1358 تازه بحث حجاب داشتن خانم ها در ادارات دولتی مطرح شد! و مردم متدینی که تا دیروز حکومت را اداره نکرده بودند به جای تغییر ساختار نظام های حکومت به سراغ کارهای  زود بازده ای مانند اجباری کردن حجاب در ادارات رفتند.

در همین اوضاع است که امام خمینی در دیدار بانکداران دغدغه های خود را به عنوان طبیب این انقلاب بیان می کند. آیا کسی میتواند ادعا کند تا سال 1362 بانک های جمهوری اسلامی غیر ربوی بوده است؟ سال 1362 قانون بانکداری بدون ربا تصویب شد. قانونی که بعدها نیز بازنگری شد اما به اعتراف جمیع کارشناسان و صاحب نظران هیچگاه آنطور که نوشته شده بود عملیاتی نشد. عملیاتی نشدن این قانون به هر دلیلی نشد اعم از اصلاح نشدن ذات اقتصاد سرمایه داری موجود در بانک یا وجود اشکال اجرایی در این قانون باشد نتیجه آن این است که این نهاد در جمهوری اسلامی هنوز اسلامی نیست.

از منظر دیگر؛ انقالب 22 بهمن 1357 انقلاب سیاسی بود و در 12 فروردین 1358 کشور ایران از لحاظ «افراد حاکم» اسلامی شد. 2 سال بعد یعنی در سال 1359 انقلاب فرهنگی-و نه علمی- در ایران شکل گرفت و دانشگاه ها به منظور یک انقلاب در زمینه ی تفکر لیبرالی حاکم بر اساتید و کتابها -و نه تغییر علمی- بسته شد. حال شما بگویید: انقالب اقتصادی در ایران در چه سالی شکل گرفت؟ بدون این توضیحات نیز مردم به طور فطری می دانند که بانکها و بخش اقتصادی این کشور نه بر اساس تفکر اسلامی  بلکه در پوشش اسلامی کار می کند.

 

از این پس بخش سوالات متداول جهت پاسخ گویی به سوالات احتمالی در این بلاگ ایجاد می شود که منبع پرسش ها و پاسخ ها سایت جنبش ممانعت از ربا است.

شکم های از حرام پر شده!

امروز که من این مطلب را می نویسم روز عاشورا است.  هر آنچه من فکر می کنم تنها می توانم به این کلام امام حسین علیه السلام برسم که در روز عاشورا در مقابل جهبه دشمن ایستادند و این سخن را فرمودند که:

 

.. فَمَن أطاعَنی کانَ مِنَ المُرشَدینَ، ومَن عَصانی کانَ مِنَ المُهلَکینَ، وکُلُّکُم عاصٍ لِأَمری، غَیرُ مُستَمِعٍ لِقَولی، قَدِ انخَزَلَت عَطِیّاتُکُم مِنَ الحَرامِ، ومُلِئَت بُطونُکُم مِنَ الحَرامِ، فَطَبَعَ اللّهُ عَلى قُلوبِکُم.

..هر کس مرا فرمان بَرَد از ره‌یافتگان است و هر کس نافرمانى کند از هلاک‌شدگان و همه شما از فرمان من سرپیچى مى‌کنید و به گفته‌ام گوش نمى‌دهید؛ زیرا عطایاى شما را از حرام پرداخته‌اند و درونتان، از حرام پُر شده است و از این رو، خداوند بر دل‌هایتان مُهر زده است» .

مقتل الحسین للخوارزمی : ج 2 ص 6
 

منبع: سایت حدیث نت

 

متاسفانه این کلام امام علیه السلام را کمتر در هیئات و منبرها شنیده ایم درصورتی که یکی از مهم ترین رویکرد های ما نسبت به کربلا باید توجه به این سخن امام حسین علیه السلام باشد. زیرا توجه به مال حرام  متوجه آن تاریخ و زمان نبوده است و این سخن برای تمام زمان ها گفته شده است مخصوصاً برای زمان حال که کل دنیا درگیر مفهوم ربا به صورت گسترده شده است.

اگر دین نداریم آزاده باشیم

بعد پنج سال که سعادت فعالیت در زمینه ی موضوع این بلاگ را نداشتم بعد از مدت ها خدا به من عنایت کرد و به این سمت برگشتم.

امروز که دارم این مطلب را می نویسم روز عاشورای 1401 است و من هنگامی که در حال نوشتن این مطلب هستم در حال فکر کردن به این نکته هستم که چه درسی می توانم از امام حسین علیه سلام بگیرم.  تفسیرها و شرح وقایع در رابطه با قیام اما حسین علیه السلام را می توان از روحانیونی که درس دین خوانده اند شنید. اما من وقتی به واقع ی عاشورا فکر می کنم این کلام حضرت در ذهن من مرور می شود. 

 

امام حسین علیه السلام در روز عاشورا رو به سپاه دشمن می گویند که:

اگر دین ندارید آزاده باشید.

 

در استفتائی از سایت آیت الله مکارم شیرازی سوال شده است که:

پرسش : چرا امام حسین(علیه السلام) در روز عاشورا خطاب به دشمنان فرمود: «اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید»؟

پاسخ اجمالی:

بیان امام بیانگر این است که مردم کوفه چنان در ورطه بی دینی غوطه ور شده بودند که امام از آنها توقع رفتار دین مدار نداشت؛ بلکه از آنها می خواست به حداقل اقتضائات انسانی عمل کنند. این کلام امام(ع) زنگ خطر و مایه عبرت برای مسلمانان عصر حاضر است که از سرنوشت مردم کوفه درس گرفته و با اجتناب از اعمال و رفتاری که بوی تبعیت از هوا و هوس می دهد و یا برگرفته از جهل و نادانی و تعصب و جمود است دین خود رامستحکم نموده، خود را برای دفاع از قیام آخر الزمان و همراهی موعود جهانی آماده و مهیا سازند.

منبع: سایت آیت الله مکارم شیرازی

بعد از خواندن این مطلب می خواهم به مفهوم ربا بپردازم.

شاید برای شما سوال پیش بیاید که این کلام حضرت امام حسین چه گونه می تواند به مفهوم ربا ربط پیدا کند؟